RAI KO RIS
(Nepal)
Stellt
euch bitte erstmal vor. Wer seid ihr, wo kommt ihr her, wie alt seid
ihr, was arbeitet ihr, welches Instrument spielt ihr und ich welchen
anderen Bands habt ihr bereits gespielt?
Mein
Name ist
Sareena Rai und ich bin 28 Jahre alt. Ich spiele bei RAI KO RIS Gitarre
und ich singe. Im Moment spiele ich auch noch Bass, da unser Bassist
ausgestiegen ist. Daher sind wir nur Olivier (Schlagzeuger) und Sareena
, die der nicht ersetzbare Kern der Band RAI KO RIS sind, verblieben.
Wir kennen uns seit ungefähr 1995 und wir waren damals die
einzigen Leute in Kathmandu, die sich dafür interessierten
eigene
Kompositionen zu machen und wild zu spielen. Damals spielten wir mit
verschieden Leuten und haben verschiedene Dinge ausprobiert. RAI KO RIS
haben wir dann im Jahr 2000 ins Leben gerufen. Zunächst
spielten
wir ungefähr ein Jahr in den Kneipen dieser Stadt bis unser
Gitarrist ausstieg. Wir probierten es dann mit einem neuen Bassisten
und nach nur 4 Monaten gingen wir in Frankreich auf eine super
Mini-Tour.
Doch
kaum zu
hause angekommen, verliess uns der Bassist... jetzt müssen wir
eben mal sehen was die Zukunft bringt, haha... naja nicht unbedingt
sehr lustig. Vor RAI KO RIS spielte ich in einer Band, die ich 1992
zusammen mit einem Schlagzeuger aus Singapore gründete. Wir
waren
nur zu zweit und wir hiessen BRUCE LEE. BRUCE LEE durchlief dann einige
Veränderungen, da wir es mit zusätzlichen Musikern
versuchten, doch das alles hielt nicht besonders lange, da wir dann
irgendwann nicht mehr im selben Land wohnten. Davor habe ich in einer
Schulband gespielt, die SKINHEAD BARBIE hiess. Und davor hatte ich mit
meiner Schwester eine Band – wir spielten Luftgitarre auf
Tennisschlägern zu den Klängen von Blondie Songs,
haha.
Ich
bin Olivier
Bertin (36), Schlagzeuger und Sänger in der Band. Ich bin
französischen Ursprungs lebe aber seit 11 Jahren in Nepal. Ich
hatte hier verschiedene Jobs (Bergführer, Sozialarbeiter,
Entwicklungshelfer) spielte nebenher aber immer Musik – im
Moment
jedoch nur bei RAI KO RIS. Ich gebe auch noch Schlagzeuguntericht und
bin auch sonst hauptsächlich mit Musik beschäftigt.
Unser
beider Job ist es ein kleines Proberaum/Studio zu führen.
Ausserdem versuchen wir gerade einen Vertrieb aufzubauen.
Was
bedeutet euer Bandname und warum habt ihr gerade diesen
gewählt? Von welchen Bands seid ihr beeinflusst?
RAI
ist ein
ethnische Stamm aus dem Osten des Himalaya, KO bedeutet
‘of’ und RIS bedeutet ‘the
anger’. Rais sind
bekannt für ihre Launigkeit. Sie sind cool, ruhig und harmlos
– bis zu dem Moment, in dem du sie bescheisst, dann machen
sie
dich einen Kopf kürzer. Wir haben den Namen gewählt
weil es
etwas typisch Nepalesisches ist und weil es ziemlich lustig ist. Wir
sind von sehr vielen verschiedenen Bands beeinflusst. The PIXIES sind
zum Beispiel eine der kommerziell erfolgreichen Bands, die wir sehr
mögen. Wir lieben auch die Oi-Band THE KRAYS aus New York, mit
denen wir diesen Sommer in Dijon in Frankreich gespielt haben. Die
rocken wirklich! Wir mögen auch RED MARTIAN, STEEL PULSE, etc.
Wir
sind mit der unterschiedlichsten Musik aufgewachsen. SEX PISTOLS, IRON
MAIDEN, MOTORHEAD, ZAPPA, JOE JACKSON, aber auch so Grunge Zeug wie
DINOSAUR JR oder NIRVANA. Wenn es um Musik geht, dann merkt man
schnell, dass wir einen ziemlich breit gefächerten Geschmack
haben. Asiatischen Drum and Bass und so. Olivier hat in den
frühen
80iger Jahren als Schlagzeuger einer Blues/Rockband in Frankreich
angefangen und spielte seit 1990 in verschiedenen Bands in Nepal. Die
bekannteste war TCHEPARO, die es um 1998 herum gab. Sareena hat
klassische und traditionelle indische und nepalesische Percussion
gelernt... doch unser Blut kocht eben für Punkrock. Irgendwie
komisch. Leider sind wir hier in Nepal wie auf einer Insel und bekommen
nicht unbedingt die Musik, die wir mögen. Daher
müssen wir
uns auf das internationale D.I.Y. Netzwerk und die Vertriebe verlassen,
die uns mit Musik versorgen. In Nepal wird lediglich MTV Musik
verkauft. MTV Punk, MTV Müll. Daher machen wir lieber selber
Musik...
Wie
kamt ihr mit der ‘Punkideologie’ in
Berührung und
woher habt ihr die Informationen darüber her bekommen?
Also
die
‘Punkideologie’ ist nichts, was wir irgendwie
aufgeschnappt
haben, darüber gelesen haben und uns dann danach verhalten
haben.
Punk ist einfach das, was die Leute aus dem Ausland dazu sagen. Wir
sind einfach was wir sind und wenn man das dann Punk nennt, dann nur um
uns irgendwie zuordnen zu können. Wenn es um die D.I.Y. Ethik
geht, dann ist das etwas anderes. Das kann man lernen und
übernehmen. Wir waren schon immer D.I.Y., aber es ist wichtig
dass
man dabei unterstützt wird und das man gute Beispiel
für das
Gelingen sieht. Wir danken dem asiatischen S.E. D.I.Y. Netzwerk, BYOFL
und den Leuten, die wir in den Kollektiven in Frankreich getroffen
haben. Und natürlich den Bauern in Nepal, die zwar keine
Ahnung
von diesen weltweiten Bewegungen haben, die aber trotzdem verdammt 100%
D.I.Y. leben.
Was
ist eure persönliche Definiton von Punk?
Es
ist das beste
überhaupt nicht persönlich auf irgendwelche Dinge
einzugehen... wir sind keine Philosophen, wir tun einfach was.
Ihr
habt mir geschrieben, dass es in Nepal keine Punk Szene gibt. Wer ist
dann euer Publikum? Gibt es wirklich überhaupt keine Punks?
Wenn
doch – wie reagiert die normale Bevölkerung auf die
Punks?
Es
gibt hier
kaum Jugendliche die Punkmusik hören – von sowas wie
OFFSPRING und LIMP BIZKIT mal abgesehen. Aber das bedeutet ja nicht,
dass es kein Publikum gibt. Wir spielen und entweder gefällt
es
den Leuten, oder eben nicht. Letztendlich interessiert es die Leute
überhaupt nicht, ob wir eine Punkband sind. Und wir
interessieren
uns nicht dafür ob es Punks sind oder nicht –
entweder
mögen sie uns oder nicht. Und wenn ihr dann so rocken, dass
ihnen
ihre Socken um die Ohren fliegen, dann denken sie sich vielleicht
‘Fuck, das ist ja viel besser als dieser MTV Mist’,
haha.
Hier ist es eben nicht so, dass jeder vorbelastet ist und sich sagt
‘die Band klingt wie XY’... auch diese ganzen
Kategorien
wie ‘das ist Emo Hardcore, das ist Skate Death Core, das ist
Crust fick meine Mutter Core und so weiter’ gibt es hier
nicht.
Gibt
es irgendwelche anderen Punkbands in Nepal? Gab es überhaupt
jemals andere Punkbands? Wie sieht es mit Fanzines oder Newsflyern aus?
Ja,
es
müsste schon welche geben, doch bisher kennen wir noch keine.
Wir
suchen ständig danach... und eines Tages werden wir sie auch
finden.
In
der
Vergangenheit gab es schon ein paar Punkbands, doch die haben sich
aufgelöst. Unser letzter Bassist hat in ein oder zwei anderen
Gruppen gespielt, doch alle Mitglieder sind ausgewandert... daher
gibt’s diese Bands nicht mehr. Fanzines oder Newsflyer
–
vergiss es. Sowas wird hoffentlich durch den Aufbau unseres Vertriebes
und unseres Proberaumes Fuss fassen. Unser Vertrieb ist noch sehr
klein. Wenn wir alles aufschreiben würden, dann
ergäbe es
vielleicht gerademal eine halbe A4 Seite.
Wie
sind die Preise für das Internet in Nepal? Ist es billig
–
ist es eine gute Möglichkeit mit Punks aus anderen Orten zu
kommunizieren? Was ist eure Meinung dazu?
Das
Internet ist
nie billig, denn man muss Zugang zu einem Computer haben, was bedeutet,
dass man entweder in oder in der Nähe einer Stadt leben muss,
oder
über genügend Geld verfügt, um sich einen
eigenen
Computer leisten zu können. Ausserdem muss man dann noch
wissen,
wie man einen Computer bedient – Grundvoraussetzung
dafür
ist Bildung. Dieser ganze globale Dorf-Quatsch ist doch
Blödsinn.
In Nepal haben nur reiche Leute Zugang zu all den Informationen, und da
alle Informationen für diese reichen Leute gemacht sind,
spielen
sie für die Bevölkerung, die kein Geld, keinen
Internetzugang
hat, keine grosse Rolle. Wir haben auch nur einen alten Second-Hand
Schrott Computer, den wir nur für e-mails gebrauchen, da es
die
billigste Form der Kommunikation ist (im Vergleich zum Telefon und den
Computern im Internetcafe). Wir kommunizieren mit Leuten, die das genau
so sehen wie wir... D.I.Y. Leute, die eben ihre Abhängigkeit
zum
Computer minimieren.
Seid
ihr mit vielen Leuten aus dem Ausland in Kontakt? Habt ihr
Beispielsweise Kontakte nach Indien? Gibt es dort auch Punkbands?
Gute
Frage. Wir
waren in Dehli und haben mit dem einzigen Musik Magazin Indiens Kontakt
aufgenommen. Sie waren sehr nett, kannten aber keine Punkbands. Es gibt
dort viele Rock und Heavy Metal Band. Aber in Bombay scheint es eine
Underground Szene zu geben... hoffen wir es mal. Unsere Hauptkontakte
sind in Malaysia, Singapore und dem Rest von Südostasien. Aber
natürlich auch Frankreich, wo wir ja erst gespielt haben.
Zunächst müssen wir aber mal ein paar gute
Underground Bands
in Kathmandu infiltrieren, um ihnen zu zeigen, dass es auch etwas
anderes als MTV gibt.
Ihr
habt ja in Frankreich gespielt. Wie kam es dazu, wo ward ihr genau und
wann werdet ihr wieder nach Europa kommen? Was waren denn die
beeindruckendsten Erlebnisse die ihr in Europa hattet?
Der
Trip nach
Frankreich (vier Wochen/ 7 Konzerte) war einfach nur grossartig. Die
D.I.Y. Leute waren wirklich sehr nett und haben uns mit allem geholfen.
Übernachtungen, Essen, Transport und so weiter. Wir wollen
diese
Gelegenheit nutzen, um uns bei Eric und Yves von Maloka, einem
Kollektiv welches von verschieden Leuten (unter anderem Jean-Jean) in
Dijon betrieben wird, zu bedanken. Wir haben zweimal in Paris gespielt
(auf dem Luzy, einem zweitägigem HC/Punk Festival), in
Montebeliard zusammen mit der super Gruppe HELL BATS, in Dijon mit THE
KRAYS (einer genialen Punkband aus NY), in Angers im
L’ETINCELLE,
einem sehr aktiven DIY Kollektiv (viele Anarchopunks), zusammen mit
tollen Bands aus Tours (YOUNG PUNKS und URBAN STRUGGLE) und in Vichy
zusammen mit DS13. All diese Konzerte waren eine grosse Inspiration
für uns, um die Szene in Nepal voran zu treiben. Wir wollen
sobald
es geht wieder nach Europa kommen. Dann wollen wir aber auch in
England, Deutschland, Spanien, in der Schweiz, usw. spielen. Vielleicht
kommen wir dann mit einer Band aus Malaysia... CARBURETOR DUNG
vielleicht... sehen wir mal, was die Zukunft bringt. Und um es nochmal
zu betonen, wir lieben THE KRAYS.
Ihr
habt mir erzählt, dass ihr einen Proberaum habt, in dem auch
andere Bands spielen. Was sagen denn eure Nachbarn dazu? Werden dort
auch Bands anderer Musikstile spielen? Wie ist das Verhältnis
unter den Bands?
Wir
haben dicke
Matrazen vor die Fenster und die Türen gestellt, damit unsere
Nachbarn nicht zu viel über uns nachdenken müssen.
Wir sind
hier aber ohnehin nur von ein paar Häusern umgeben. Ansonsten
sind
hier nur Reisfelder.
Klar
werden hier
Bands anderer Musikstile spielen – wir kennen ja keine andere
Punkband. Wir fangen hier in Nepal ja gerade erst an. Wir grenzen hier
also niemanden aus – hier sind alle Musiker aller Musikstile
willkommen, die ohne Schikanen der Polizei spielen wollen.
Es
gibt also die
OFFSPRING, LIMP BISKIT Coverbands, die ‘Bluesy
Boys’, die
Hotel Californias und die Mustang Sallys... es ist wirklich jeder
willkommen. Und dann werden wir sie alle einer freundlichen, passiven
Gehirnwäsche unterziehen, die ihnen dieses giftigen Sound aus
den
Ohren spühlt. Ersetzt wird dieser Mist dann durch fucking punk
action! Haha.
Das
Verhältnis zwischen den Bands ist okay. Freundlich, doch sehr
zurückhaltend... hier spielt man nie gemeinsam... keine Jam
Session, jeder bleibt bei seinem Line-Up. Ausserdem fürchten
sich
die Bands davor eigene Lieder zu schreiben. Daher gibt es
hauptsächlich Coverbands... die Szene ist hier eben wirklich
nicht
gerade lebendig oder aktiv.
Ihr
versucht ja auch einen Vertrieb aufzubauen. Was ist eure Meinung zu DIY
und Anti-Kapitalismus?
Unsere
Meinung
dazu ist in unserem Handeln manifestiert. Wir sprechen nicht gerne
über soetwas. Mach’s einfach... haha... aber wir
sind auf
jeden Fall anit-kapitalistisch.
Was
glaubt ihr ist wirklich vorgefallen, als die Königsfamilie in
ihren Palast ermordet wurde? Was denkt die normale
Bevölkerung?
Und was denkt ihr wird die zukünfitge politische Situation
Nepals
sein?
Wir
glauben,
dass es eine von der Armee organisiertes Massaker war... vielleicht mit
Unterstützung des indischen und amerikanischen Geheimdienstes.
Der
König ist in Nepal Oberhaupt der Armee. Der Getötete
wollte
nicht, dass die Armee die maoistische Bewegung zerschlägt, er
bevorzugte den Dialog um die Probleme zu lösen. Also wurde er
umgebracht und die Hardliner haben nun freie Hand.
Die
normale Bevölkerung sieht das genau so – niemand hat
je an die offizielle Version geglaubt.
Schwierig
zu sagen, wie die Zukunft wohl aussieht, da alles von Indien und der
verdammten USA abhängt.
Wie
reagierte die maoistische Guerilla auf das Attentat? Haben sie versucht
die existierende Regierung zu stürzen? Was ist eure generelle
Meinung zur Guerilla? Was denken die normalen Leute in Nepal?
Die
Maoisten
reagierten nicht wirklich auf die Sache. Sie versuchen nun schon seit 6
Jahren die korrupten, kapitalistischen Verhältnisse Nepals zu
bekämpfen und das Massaker in Palast hat an dieser Einstellung
überhaupt nichts geändert. Das Volk war von der
Ermordung der
Köngisfamilie geschockt und dadurch symphatisieren sie mehr
und
mehr mit den Maoisten, die tagtäglich mehr Land erobern. Im
Moment
kontrollieren sie wohl um die 25% des Landes. Diese Guerilla ist ein
Aufstand von nepalesischen Bauern, die die Schnauze von den reichen und
gebildeten Leuten aus Kathmandu voll haben. Es gibt
tatsächlich
zwei unterschiedliche Nepals. Das echte Nepal der Bauern und Kathmandu,
welches immer mehr zu einem blassen Abbild des Westens wird. Gebildete
Reiche, die immer nur schön reden, aber nichts tun, ausser in
den
Sessel zu furzen und über die grosse weite Welt und das teure
Essen diskutieren.
Leider
gibt es
immer mehr Intelektuelle, die versuchen eine richtige maosistische
Bewegung aufzubauen – mit all ihren Scheiss Verboten,
Beschränkungen... Politbüro und so ein Dreck.
Wir
unterstützen die Bauern... aber wir verabscheuen ihre
Führer... und natürlich die Kathmanduisten... die
ganze
Bourgeoisie eben.
Ihr
habt den Song ‘Nepal bandh’, der vom Generalstreik
und
Krawallen handelt. Was ist eure Meinung zum Thema ‘Gewalt als
Form des Protestes’? Benötigt man wirklich Gewalt um
etwas
zu verändern? Ward ihr an diesen Kämpfen beteiligt?
Was ist
euer Ziel oder eure Utopie, die ihr verfolgt?
Wir
tendieren
dazu nicht wirklich an Gewalt zu glauben... deshalb machen wir Musik...
sonst würden wir wohl eher zur Waffe greifen. Andererseits
unterstütze ich den bewaffneten Kampf in Süd Amerika,
da es
dort einfach keine andere Möglichkeit gibt sich gegen
hochentwickelte Waffen und gegen die politischen Tricks zur Wehr zu
setzen. Wir sind Anhänger von Che Guevara und wir glauben,
dass es
in Chiapas richtig läuft.
Ob
wir an diesen
Kämpfen beteiligt waren? Wenn wir es nicht gewesen
wären,
dann würden wir mit ‘Nein’ antworten. Wenn
wir
beteiligt gewesen wären, dann würden wir uns nicht
mit
unseren Namen in einer gedruckten Form zur Schau stellen. Also
antworten wir mit ‘Nein’.
‘Nein’,
‘Nein’.
Ziele
oder
Utopien haben wir nicht. Wenn es mal ein Ziel gab, dann haben wir es
schon erreicht, denn wir können die Musik spielen, die uns
gefällt. Wir können viele nette Menschen treffen
– das
macht uns sehr glücklich und am liebsten würden wir
nur
Sachen machen, die mit Musik zu tun haben. Ich glaube wir sollten noch
viel öfter spielen.
Gibt
es in Nepal irgendwelche politischen Organisationen (speziell
anarchistischer Natur)? Wie reagiert der Staat darauf? Gibt es das
Recht auf freie Meinungsäusserung oder ist das Regim sehr
restriktiv? Wie steht es mit alternativer Presse?
Wir
wissen da
nicht besonders viel drüber. Ob es Anarchistische
Organisationen
gibt wissen wir nicht... vielleicht sind ja die Maoisten in
Wirklichkeit Anarchisten. In Nepal gibt es seit 1990 Parteien. Damals
revoltierte das Volk und zwang den König (der damals die
absolute
Macht hatte) Wahlen und ein Parlament zu zu lassen. Das nannten sie
dann konstitutionelle Monarchie, da der König Oberbefehlshaber
der
Armee blieb und die Gesetze entwarf, bevor das Parlament (205
Abgeordnete aus 75 Bezirken Nepals) darüber beraten konnte.
Seit
1990 gibt es also auch Redefreiheit, was eigentlich das wichtigste ist,
was die Revolution von 1990 für das Volk hervor gebracht hat.
Seit
einigen Jahren wird das Recht auf freie Meinungsäusserung
jedoch
stark eingeschränkt. Die Zivilpolizei fandet in ganz Nepal
nach
maoistischen Aktivisten und hat dadurch die gesamte
Bevölkerung
verunsichert. Die Leute trauen sich nun nicht mehr an
öffentlichen
Plätzen über ihre politischen Ansichten zu sprechen.
Das
ganze wurde durch das Attentat noch verstärkt, denn die Leute
denken sich nun ‘Wenn man die ganze Königsfamilie
umbringen
kann, ohne dass dies ein wenig untersucht und aufgeklärt wird,
dann ist es lächerlich einfach das Volk umzubringen oder
verschwinden zu lassen.’ Das Massaker war definitv ein
politischer Schachzug und wenn man die Meinungsfreiheit und die Zukunft
Nepals betrachtet, dann sieht es überhaupt nicht gut, wenn
nicht
beängstigend aus... vor allem für eine Band, die
deutliche,
politische Texte hat.
Was
haltet ihr von Religion? Ist die Gesellschaft Nepals sehr
religiös? Hat die Religion einen Einfluss auf die Dinge, die
so
vor sich gehen?
Wir
scheissen auf Religion... das ist doch wie blödsinnige
Versicherungen.
Das
Volk ist
schon sehr religiös, seien es nun Hinuds, Buddhisten oder
Moslems.
Und die Religion beeinflusst die Menschen – Apathie ist das
Ergebnis. Sie beten und denken und machen NICHTS.
Was
plant ihr für die Zukunft?
So
bald wie
möglich wollen wir mit einem neuen Line-Up durch
Südostasien
touren. Das wäre ein absoluter Traum – so wie
Frankreich
einer war. Doch zu Südostasien haben wir einen richtigen
Bezug, da
wir aus einem asiatischen Land kommen, welches ungefähr die
selben
soziale Umgebung hat. Und natürlich wäre es super all
die
geilen Bands zu sehen und hören. Wow.
Schlusswort?
Grosser
Dank and Chris Luppi aus Thailand. Alles gute für dein
Fanzine. Oi to the German punks over there.
Kontakt:
RAI
KO RIS
PO
BOX 9348
KATHMANDU,
NEPAL
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www.geocities.com/raikoris